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道德与富贵的关系(图)

 

 

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  在《论语·里仁》中,孔子说:「富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。」意思是财富和富贵都是人们所向往的。如果富贵是以不正当的手段得到的,君子是不会接受的。

  很多人都有财富之梦,想要变得大富大贵,生活安康。那么,财富的根源究竟在何处?

  《礼记·大学》曰:「德者,本也;财者,末也。」不少人看到这句话,误解它的意思,认为人的美德很重要,财富不重要。所以不少人会想:没有钱财如何养家餬口,一味地做个好人,就能解决家庭难题?由于对这句话的不正确理解,导致一些人不敢按传统文化理念而行。

  这里的本,指根本;末,指树梢,树的枝叶。从表义看比较直白,即德是根本,财是末梢。

  对植物稍有了解的人,可能知道,一棵大树的根延伸到土壤越深越厚,那么外在的枝干也就越高大,枝叶也就越茂密,花果也就越繁硕。

  以此为喻,财富犹如枝叶花果,是根本的外在表现,而最重要的根就是美德。按照《大学》的说法,厚厚的美德能促使财富不断地生长。如果根延伸不了那么深,枝干就不会长得高大,果实也不会结出硕果。财富亦是同理。

  所以「德者,本也;财者,末也」不是说只让人修善修德,对财富不闻不问,做个一贫如洗的好人,不是这个意思。而是说,要想获得财富,自身的德行就要修上来,把道德提升上来,自然而然会开花结果。这句话说得很直接,德是财富的根本,财富是德的外在表现。财富不单指金银财物,还包括官禄、房产、地产、健康等多方面。

  「厚德载物」出自《周易》,大意是说有了深厚的德,就能承载万物,利己利民。如果没有那么深厚的美德,硬要追求巨额财富时,可能会带来意想不到的后果。

  《朱子家训》曰:「德不配位,必有灾殃。」当一个人拥有的财富越来越大,官位越来越高,名望越来越显赫,而他的德行并没有随之升华,这种情况下就会造成古人常说的「德不配位」,随之而来的就是意想不到的灾祸。譬如,一个人能够承受五十公斤的重量,若让他承受五百公斤的重量,立刻会被砸成重伤。

  现实中还有些现象,人们发现让一个人当科长、当市长,做得还不错,然而继续当到省长、部长一级时,可能就出了问题。随着他的官位越来越高,财富越滚越大,而他的德行没有提升,可能就会以权谋私,变得贪腐。或者也因为有些人自身的德没有那么大,承载不了那么高的官位或巨大的名利,有时会突然大病一场,英年早逝等。甚或有些官员就在会议现场,被纪检部门直接带走,一夜之间锒铛入狱。从媒体的报导看,类似这样的例子屡见不鲜。现实的例子也印证着古训「德不配位,必有灾殃」,诚如斯言。道德,道德网,道德网站,道德真源,东方阳熹

 

上传日期:2021.元.7

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