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《理数合解》

北海老人著

大学解


  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

 

(六)

(续前页)宗动天有气有象,其位最高,其礼至清,其行最速,其度不可见,而以恒星之度为度,恒星居纬星之上,随宗动天而动,一日绕地一周而过一度,三十日有奇移一宫,三百六十五日四分日之一一周天,谓之一年。土星与恒星接,其行微迟二十八日不及恒星一度,二十八月移一宫,二十八年一周天,宗动天为乾之上爻。恒星天为乾之中爻,土星天为乾之末爻,此三重天合而为乾,而总名天行健。水星居土星之下,又迟于土,十二日不及恒星天一度,十二月移一宫,十二年一周天。火星居水星之下,又迟于水,二日不及恒星天一度,二月移一宫,二年一周天。日轮居火星之下,又迟于火,一日不及恒星天一度,一月移一宫,一年一周天。此木火一家,合而为离。木星为离之初,火星为离之中,日轮为离之成。乾纯阳故行健,离中含一阴,故次健于乾。金星水星居日轮之下,行度周天,虽与日轮天略同,而各有伏留迟速进退之别。大抵近日则行迟,远日则行速,与日同度则伏,先日而行则朝现,谓之启明,后日而行则夕现,谓之长庚。月轮居金水之下而行迟,一日不及恒星十三度十九分度之七,二十七日半与恒星天会,二十九日半与日轮天会,金星为坎之初,水星为坎之中,月为坎之成,金水一家合而为坎,坎卦二阴一阳,故行迟,一月三十日,一年十二月,三百六十日乃一岁之正数也。而日与天会,实三百六十五日四分日之一,余五日四分日之一实为气盈,三十日一月之正数也。而日与月会只有二十九日半而不足,故一年有六小,盖二月不置小,则月圆于十四。四月不置小,则月圆于十三。一年不置小,则月不待初十而圆矣。故月小之置,正朔望也。润余之置正四时也。气盈五日而有余,故今年欲知来年春,再加五日三时辰,再加朔虚六日而不足,故春打来年加十一,此五年之所以二闰也,九重天,上三重为乾,中三重为离,下三重为坎,再下则地为坤矣,地面之上,五岳群山,天中地也,四海百川,地中天也,再加飞潜动植,杂居其间。死生相继,大抵由动而入静,为坤之初爻;向下土石纯净,为坤之中爻;再向下而泉水生焉,静中之动也,为坤之末爻。坤之初爻,由动入静,自天而地也。坤之末爻,由静而动,自地而天也。坤之中爻,乃地静之本体。(接下页)

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