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《心灯录》卷五

 

德山托钵公案

 

  问曰:“适见《心灯录》,序至德山托钵公案,未见发明,何也?”曰:“我《心灯录》总贵直指,直接天上天下惟我独尊宗旨。其余略涉曲指者,我皆不喜告人,恐他涉于思路,则离道远矣。然托钵公案,亦无甚奇特。因饭迟肚饥,托钵而来,因钟未鸣、鼓未响,托钵而回。惟岩头看出德山不会末后句。今即为汝彻底一论,恐汝亦未必能透。盖德公于吹灭纸烛时大悟,因他从前寻究经教,用心太繁太苦,一旦豁然释重担而得轻安,浑乎人法皆空,独臻堂奥,非是不知末后句也,盖忘乎其为我也,岂他人不知有者所能望其万一耶?而岩头密启其意,不与他人得闻,想有明破不堪之意。古人还有这点障碍,不能不令人长太息也。我从‘山乃休’三字,故知其无甚奇特。明日德公上堂,果于寻常不同,然亦得岩头之力。头曰:‘且喜堂头老汉会末后句,他后天下人不奈伊何,虽然也只得三年活。’《指月录》中载德公呵佛骂祖,并骂诸方无耻之极,想即在此三年之中。其痛骂诸方功德甚大,垂之将来无穷无尽。若诸方有真善知识出世,皆德公之作养也。后古德见德公呵骂佛祖,乃曰赞佛赞祖。毕竟是德山老汉真大人之言。”

 

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