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莲花生:你必须领受甚深的口诀教授(图)

摘自:《莲师心要建言·第十一章 激励心灵修持的开示》

制作:道德网

 

莲花生大士

 

  莲师又说:措嘉,当你了解到轮回的过患,除此之外,无须再往他处寻求老师(言外之意,你若是认识不到轮回的过患,没有真实无伪的出离心,即使终日得到老师的帮助,也是无法获得解脱的。反之,你若是真正认识到轮回的痛苦和恐怖,即使没有老师的督促,你也会精进的修持)

  当你已经真正把无常谨记于心,除此之外,无须再依靠其他的激励(你若是真正认识到生命的危脆和无常,就不会放逸、拖延着不去修行)

  当你了悟所显现与存在的一切都是自心,除此之外,再无其他证悟之道(你若是证悟了“三界唯心,万法唯识”的道理,就已经了解万物的至极真理了)

  当你对上师有了坚定的虔敬心时,除此之外,无须再寻求其他的佛(即心即佛,你既不能认识自心,又不能对指引你认识自心的上师生起虔敬心,那么无论你到何处,也不会找到佛了)

  当你取悦一切有情众生时,除此之外,没有什么三宝需要你去敬拜了(因为一切有情众生就是佛、法、僧三宝的化现)

  当你断除念想的基础与根本时(即能够看破自己心念、思想空无自性的本质),除此之外,再无其他需要禅修的本性了。

  当轮回于其原处自解脱时(即证悟一切如梦如幻,六道三界原本就不存在),除此之外,再无其他觉醒境界需要成就。

  一旦你了悟这些道理,轮回与涅槃便是无二无别的。

  否则,青春短暂,困扰却多;忘性坚强,对治法却虚弱无力;心灵的振奋力薄弱,令人散乱的事物却数不胜数;精进严重缺乏,惰性却强得很;世俗工作多如牛毛,佛法的行持却少之又少;恶念居于首位,明智却极为微小。

  喔,五浊恶世的人们在濒临死亡边缘时,将会感到多么遗憾后悔!措嘉,你必须领受甚深的口诀教授!

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2016.11.11

 

 

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