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东方阳熹心语集

 

一七五、“前行”与“正行”的划分(图)

作者:东方阳熹

 

 

  有一位读者来信问:

  东方先生:您好!我最近在看密宗的书,里面不断提到“前行”、“加行”、“正行”,对于“加行”我能够理解,就是我有什么样的缺点,就针对这种缺点采取特别的方式来对治,只是我不太明白什么是“前行”和“正行”。请问我怎样修才算是“前行”,怎样修才算是“正行”?两者有明确的划分吗?

 

 

  以下是我的回复:

  “前行”和“正行”是有明确划分的。

  严格的讲,修行者在未开悟(密宗称为证悟空性)以前,一切与修行相关的行为皆属“前行”,而非“正行”。“正行”才是真正的修行,“前行”犹如学前班一样,是修行者在走上真正修行道路前所需的行持。关于学佛者是否需要“前行”,“前行”需要多长时间,此是因人而异的,对于六祖惠能这样的利根者,就不需要所谓的“前行”。

  为什么说一个人开悟后才能够开始真正的修行?人们可以想一想,修行者对于自己所修炼的东西没有真正认知和理解,无论说修心、修佛也好,炼性、炼丹也罢,不就是盲修瞎练吗?

  心、佛、性、丹是圆的还是方的?是扁的还是长的,是大的还是小的,是在体内还是在体外,有没有形象,有没有颜色,有没有来去,有没有生灭,有没有觉知,与身体、六根、觉受之间的关系是什么,如此种种,人们只有开悟证得了这些道理,才能够真正走上修心、修佛、炼性、炼丹的道路,否则在此之前的一切修行活动,最多只能算是打基础,而非属于真正的修炼。

 

上传:2018年2月8日

 

 

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